В последние десятилетия в силу возрастания роли науки в жизни современного общества, в силу существования различных подходов к нравственным проблемам в самой науке, в научном творчестве, возникла необходимость создания «универсального свода» нравственных норм науки, Которые выполняли бы определенные регулятивные функции в среде ученых, в сфере научной деятельности.
Американский социолог Р. Мертон, рассматривая деятельность ученого как социально обусловленное поведение, проникнутое определенными противоречиями и колебаниями между различными, иногда прямо противоположными нормами, приводит 9 пар таких норм, в которых отражаются некоторые специфические моральные коллизии научной работы:
1. Естественное стремление ученого быстрее опубликовать полученные данные – и недопустимость поспешных публикаций.
2. Осторожность по отношению к новомодным идеям – и гибкость, восприимчивость к перспективным научным гипотезам.
3. Необходимость тщательной проверки новой идеи – и необходимость ее скорейшей «заявки» по приоритетным соображениям.
4. Право ученого рассчитывать на высокую оценку своих трудов – и обязанность работать безотносительно к оценке других.
5. Необходимость эрудиции – и опасность преувеличения ее значения.
6. Скрупулезное внимание к формулировкам и деталям – и недопустимость педантизма.
7. Собственная научно-исследовательская работа – и необходимость иметь учеников; при этом второе не должно отнимать силы и энергию для осуществления первого.
8. Право молодого ученого на самостоятельность – и необходимость учиться у мастеров науки.
9. Научное знание интернационально – но оно делает честь нации, которая способствовала его открытию.
Интерес к проблемам моральной регуляции научного творчества постоянно возрастает. Так, Всемирная федерация научных работников еще в 1973 г. приняла решение, обязывающее каждого ученого продумывать возможные последствия своей научной работы и предотвращать использование ее результатов в антигуманных целях. Требование гуманности, заботы об охране социальной и экологической среды, недопустимости научной разработки проектов, противоречащих совести ученого, содержатся также в XIV пункте «Рекомендации о статусе научных работников», принятом ЮНЕСКО в 1974 г.
На основе анализа важнейших этических проблем научной деятельности, необходимых моральных качеств ученого и норм научного творчества философы М. Г. Лазар и И. И. Лейман предлагают включить в нравственный кодекс научного работника следующие моральные нормы:
— гражданская и нравственная ответственность ученого за социальные и экологические последствия применения своих открытий, за научный прогресс;
— обязанность информировать общественность о возможности применения своего открытия или открытия своих коллег во вред человечеству, в антигуманных целях;
— недопустимость проведения научных экспериментов, опасных для здоровья человека и генетического фонда человечества;
— личная ответственность за доброкачественность информации и качества производимого знания;
— нравственная ответственность за воспитание молодого поколения ученых и студентов в духе гуманизма, научной честности и порядочности;
— личная незаинтересованность, т. е. независимость научной истины от личных мотивов, интересов и прочих нравственных характеристик исследователя;
— объективность при оценке чужих результатов, чужого мнения, независимо от личного отношения к оппоненту, данной научной школе или методологии;
— обязанность публиковать свои труды, делая их достижением науки;
— критическое отношение к собственным достижениям (особенно в случае успеха), отказ от соавторства без реального участия в данном исследовании (особенно в случае занимаемого высокого научного поста);
— обязанность признания своих ошибок и затруднений во избежание повторных, ненужных исследований, вызывающих лишние общественные затраты;
— научная честность, скромность, корректность;
— недопустимость плагиата в любой форме, обязанность ссылаться на авторов идей, формул и т. д. (при этом ссылки на чужие работы тем более обязательны, чем ближе эти работы к собственным работам ученого);
— обязанность отстаивать свои идеи и концепции, невзирая на любые авторитеты и конъюнктуру;
— внимание к деталям, но избежание педантизма;
— общительность, умение себя вести, культура чувств.
Усвоение этих норм и правил «научной порядочности» и неуклонное следование им составляет моральный и профессиональный долг любого работника науки.